大美平潭丨馮忠:海島鄉(xiāng)村拾趣
2025-04-26 09:39:07 來源:平潭網(wǎng)海島鄉(xiāng)村拾趣
作者:馮忠
一談到我的家鄉(xiāng),就有說不完的話。平潭君山柳厝底村,君山腳下的小小村落宛如一幅細膩生動的畫卷,每一筆每一畫都勾勒出別樣的生活韻味。
往昔,鄉(xiāng)村生活貧困,交通極為不便,鄉(xiāng)親們起早貪黑,在海邊與山間忙碌奔波,只為養(yǎng)家糊口。盡管生活艱辛,但村民們對各種習俗和禮儀卻極為講究。
那時,無論家庭是否富足,只要有親戚“做人客”(平潭話,指來訪),主人都會熱情挽留,邀其在家吃一碗“點心”再回去。這看似簡單的舉動,實則是一種禮貌與尊重的表現(xiàn)。若未開口挽留,便會被認為這家主人沒文化、沒禮貌,一旦傳出去,會遭人看不起,淪為笑柄。所謂“點心”,一般家庭多以粉干(包括大米粉、米粉仔、冬粉、線面等)為主料。倘若來的是直系親戚,且家中有雞鴨蛋,便會煮成蛋湯當作“點心”。通常是在碗底放粉干碗面披各種輔料,如肉、紫菜、魚干、煎蛋、海鮮干等,當?shù)厝朔Q之為“披碗面”。
一碗“點心”呈上,看似滿滿一碗皆是輔料,實則粉干居多,輔料僅披在碗面,既好看又能勾起食欲。然而,來訪的親戚們心里都明白,這些輔料不過是裝點門面之物,所以吃的時候并不會動它們,也不會把整碗粉干吃光?!白鋈丝汀钡挠H戚一般都比較“細膩”(平潭話,指客氣),會留半碗或吃上幾口便停下,這便是所謂的“留碗底”。有“留碗底”,就是有禮貌,受尊重;如果沒“留碗底”,就是沒禮貌,反而被主人看輕。畢竟當時生活困苦,這樣的粉干一年到頭也難得煮上幾頓。來訪的客人亦深知這一情況,無論是蛋湯還是粉干,都會特意留下一些,給主人家的小孩吃。
鄉(xiāng)村平日里的主食多是番薯、薯米、薯片,當?shù)赜芯渌渍Z:“三塊薯片一碗湯”。難得一見的“點心”,被孩子們視為美味佳肴,怎能不垂涎三尺呢?有的年紀尚小、不懂忍讓的孩子,迫不及待地哭鬧著要吃。這時,大人們便會將孩子引到院子哄騙,說要等親戚走后再分給他們。于是,孩子們便乖乖地在院子外玩耍,一邊玩一邊留意親戚的動向。一旦看到親戚離開,便立馬沖進屋里索要食物。
記得曾聽親戚講過一個小故事。有一天,他去舅舅家做客,舅媽煮了一碗粉干“點心”給他。他瞧見舅媽手持一雙筷子,將手藏在背后,等他吃了幾口后,便用那雙筷子將碗里未吃的粉干撥到他吃過的地方,眼睛含笑,嘴里還說著:“吃吧!都要吃完。”親戚跟我說,本來他是打算把這一碗都吃掉的,可舅媽這般熱情的舉動,反倒讓他心存愧疚,因為舅媽家的孩子可能很難吃上“點心”,他怎敢不管不顧都吃了呢,最后一碗粉干只吃了幾口就回家了。
我同學也曾跟我講過,他叔叔在大城市工作,文化程度頗高。有一次去親戚家做客吃“點心”時,聽到有個小孩哭鬧著也要吃,孩子的媽媽便哄他說,等客人吃完剩下的再給他。叔叔聽聞后,卻把整碗“點心”都吃光了,臨走時還說道:“原本是會留的,但現(xiàn)在不留了,不能慣著孩子,這對孩子的成長有幫助?!边@個叔叔的說法盡管有些道理,但卻少了人情味,畢竟在物資匱乏的年代,這一碗“點心”可能是孩子童年的人間美味……
過去人們結(jié)婚時,結(jié)婚前一天稱作“鬧廳夜”,此時要去請舅舅一家人來吃喜酒,俗稱吃“辦酒”。到舅舅家時,得幫舅舅拿鞋及各種用品,說話也得禮貌周全。若禮數(shù)不到位,惹舅舅生氣了,當晚這場喜酒便可能辦不起來。所謂“娘親舅大”,舅舅在平潭有著很高的地位。
“鬧廳夜”當晚,舅舅要貼舅聯(lián),舅聯(lián)需貼在大廳堂“當脊”前一根梁下墻壁上的位置,舅舅送來的毛毯則掛在“當脊”梁最中間的繩子上。一切安置妥當后,便可開宴席。農(nóng)村的大廳堂通常比較寬敞,從大門進去,“當脊”后二根梁最右邊的那一桌便是“舅桌”(以前多用八仙桌)。標準的八仙桌為正方形,每邊可坐兩人,共容八人,暗合“八仙”之數(shù)。首先請最大的舅舅坐在八仙桌右邊最里頭位置,叫“主位”,通俗叫“當脊位”,二舅坐在大舅對面,叫“次位”,也叫“第二位”,依此順序入座,右邊是大舅、三舅,左邊是二舅、四舅。大舅右手邊一排座叫“上官頭”,俗稱“上位”,安排姨丈等就座;三舅左手邊一排座叫“下官頭”,稱作“下位”,可坐表兄弟之類的親屬。如果舅舅更多,剩下的舅舅就坐在“上位”,從右坐到左,以此類推。此外,還有“妗桌”,要排在“新人房”里,坐的位置排列方式與大舅的桌相同。待全部人員請好,便開始上菜。吃好宴席后,便開始鬧“洞房”,也要邀請幾位舅舅、舅媽、表兄弟等參與,這樣才顯得有禮貌,也表示看得起自己的父母。
時代在變遷,但待客之道依然是平潭習俗中的重要組成部分。在一年中的傳統(tǒng)節(jié)日里,如端午節(jié)、春節(jié),女兒都要給父母“分節(jié)”,這不僅體現(xiàn)了孝道文化,也讓鄉(xiāng)村的生活韻味與文明傳承得以延續(xù),使社會更加和諧美好。
近年來
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作者簡介
馮忠,平潭人,熱愛文學,書寫只為內(nèi)心需要,未來將執(zhí)筆走遍嵐島。
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